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劝世之言，撇开政治、宗教目的，无所谓共同志趣，作为师友间的教诲，亦未尝不可。所以，韩愈之方外友，实际是最脱离功利色彩的人际交往。
按佛教典籍之记载，韩愈晚年排佛之志渐息，此实佛教教化之宣传需要。...
佛门演绎的故事——韩愈、欧阳修与佛教
【原文出处】河北学刊
【原刊地名】石家庄
【原刊期号】20071
【原刊页号】126～130
【分 类 号】J2
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戴长江
|五明研究|
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来说，显然不是一次造成，而是分为几期完成。从造型特征以及龛像间的关系来看，全部造像应分三个阶段完成。
一号大龛西侧的三尊造像在形式上表现出诸多共同的特征，四则长安年间造像题记的位置也集中在此处。...青州驼山、云门山之隋初的大窟和开皇间数小龛无量寿像[9]，驼山第一号密宗主像窟中长安三年补凿的弥陀像龛、长安二年观世音龛等。济南九顶塔灵鹫山有唐天宝六年（747）张大娘、天宝十一载（752）李舍那造弥陀...
不详
|五明研究|
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Tarde)、腾尼斯(F．TOnnies)、沃德(L．F．Ward)等把心理发展程序看作社会发展程序的“社会心理因素论”，但也不否认他们提出的人与人相互间的心理作用会引起社会行为、进而引起社会现象的变化，因而...
变革社会中的社会心理：转换、失调与调适
在改革开放中，整顿治理经济环境，建立社会主义商品经济新秩序，不能不关注和研究变革社会中的社会心理问题。1989年第5期《中国社会科学》刊载...
叶小文
|五明研究|
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、“譬喻”来充实佛传而成《根有律》。
二、受具的“相关部分”，这是与主体“十众受具”没有必要关系的；如受具前的度沙弥，受具后的受依止，以及师资间的相互关系等。分别说系比说一切有系详于此。
...分别＞中只列举“不共戒”的部分，且在部类组织上无“不定法”。
部派间＜比丘尼戒＞数目差距大，这主要是上座部把“八敬法”与“杂跋渠”条文化，增编入“波逸提”中。而此乃因尼律不受重视，也无严格公认的...
清德法师
|五明研究|
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问难声中，归纳过未体无、现在无为实有的学理思想，以及由此学理而来的必然结果。如此，“三世实有”和“现在有”根本学理上的分歧就呈现出来了。
第四节，过未体无、现在有为实有。西元二、三世纪间，有部譬喻...，都是主张“世体是常”论者。不过，大众、分别说部是说“现在”的时间是无为，而譬喻师则说（包括三世）时间体是无为；二者的差别，只在于安立时间的观念不同。故《大毗婆沙论》中，唱“世体是常”论，而被有部论师...
悟殷法师
|五明研究|
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能获得。
有一天，佛陀住在舍卫国的祗树给孤独园。而当时尊者舍利弗、目犍连与阿难，则住在王舍城的竹林精舍，共住于一间房舍。
当时，舍利弗尊者在深夜时就赞叹目犍连尊者说：“实在奇特啊！尊者目犍...弯曲，心电感应、通灵等。这些现象常被误认为成神通，其实神通与超能力是不同的。
超能力的起源，可以回溯到原始时代，当时由于人类对未知领域力量的敬畏，因而有巫、祭司，担任人类与超自然现象间的媒介，而...
洪启嵩
|五明研究|
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还有诸如位于峰顶松林间的练兵场、点将台、花果坡、猴王靠(仙人床)，相传为孙悟空练兵、点将、摘取鲜桃花果、坐等孩儿们敬献美食的场所……这些密集的场景，以南天门、双圣墓为中心，方圆不超过一公里。
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孙悟空形象出自闽北宝山
《西游记》中美猴王孙悟空的形象在我国家喻户晓，然其形象的产生与起源在《西》学研究者中曾有过多种说法。早先有学者认为孙悟空的形象应出自《西游记》作者吴承恩的...
不详
|五明研究|
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上叫「气亅)。
它的原理，是推算出星际间的能量磁场(大家都知道，星体是以一定的轨迹运行，所以可以用既定的公式口决，加上罗盘去测定方位，便可推算出它的影响)、环境磁场,住宅(阳宅)是讲求室内摆设及屋外...平和，对身边的亲人会更加关心，菩提心(智能)会自然发露等等，这些都是在不知不觉间，便改变了积习已久的脾气毛病，并不只靠戒条式的要求自己如何如何。因为那样做压力太大了，当达不到自己的要求时，或偶然放失了，...
佚名
|论坛精华|
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漫游在森林旷野之中，思索着宇宙间一切可能以解释人生根本的问题。就是在这样的思想背景下，产生了一个个鲜为人知的、代表着不同阶级利益的哲学派别，从而涌现出数以百计的不同见解，佛经称有六十二种，耆那教说有...Sasstavqda）主张世界上有永恒、绝对的精神原理或灵魂存在。产生于这一时代的六派哲学则完全代表了这两种思潮的主流，它集中反映了沙门思潮内部不同派系间的思想斗争和基本哲学主张。在六派哲学中，据说有提倡极端...
成建华
|五明研究|
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钟楼，盖以存“夜半钟声”之遗韵耳。
1912到1913年间，求学于苏州蒙藏垦殖学校的张恨水（1895—1967年）也曾游寒山寺。他所看到的，正是清末两次新修后的景象。他用文言写道：
寒山...“20世纪30年代有屋40间，抗战时期，高冠吾倡修藏经楼，后寺被日军占为物质仓库。至（1949年苏州）解放时，杂草满径，无一僧人，枫江楼成为瓦砾堆”。
对于当年寒山寺的荒废倾圮，儿时曾熟诵张继《...
林公武
|五明研究|
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